Purim 2013

Idén Purimot 2013. február 23-24-én ünnepeljük.

Purim története

Purimi szokások

Megila Olvasás

Jelmez ötletek

Eszter böjtje

Tu B'Shevat

Legnagyobb bánatomra Hanuka véget ért, és annyira akartam, hogy velem maradjon az érzése, hogy egy ideig nem is nyúltam hozzá a blogomhoz, hogy más ünnepekről írjak. De sajnos most már tudomásul kell vennem, hogy Hanuka elmúlt, meg a Tevet 10-i böjt is, és most szombaton már Tu B'Shevat lesz. Íme egy ötlet az asztal közepére dísznek:

Hanuka 2012.

Nagyon sok cikket terveztem írni Hanukáról, amiből sajnos a munkám miatt semmi sem lesz :( Pedig még mindig ez a kedvenc ünnepem, és még mindig sok érdekességet találok róla.

Idén december 8-án este kell meggyújtani az első gyertyát, és 15-én a nyolcadikat.

És hogy azért mégse múljon el Hanuka cikk nélkül, itt van egy a Chabad egyik szerzője, Chana Kroll tollából.

Nők a háborúban

A terem zsúfolásig telt. Ez nem egy szokványos esküvő volt, hanem Jeruzsálem legprominensebb családjainak egyikéből ment férjhez az egyik lány. A görögök elleni, még mindig csendes ellenállás egyik vezetője volt a családfő, Izraelszerte szerették és tisztelték őt. Arról nem is beszélve, hogy a Szentélyben szolgáló papokként a családra már generációk óta felnéztek.

Az elegáns virágok, lágy zene és a vendégek beszélgetésének duruzsolása közepette a menyasszony egyszercsak a terem közepére sétált, kezét a mellére helyezte és letépte róla a ruhát. Fivéreit sokkolta ez a tett, mérgesek voltak húgukra, és zavarba is ejtette őket a viselkedése. Megpróbálták kirángatni őt a teremből, de ő nem hagyta magát, és beszédet intézett a jelenlévőkhöz. "Ti, akik most legszívesebben megölnétek engem, már nem vagytok ennyire lelkesek, amikor arról van szó, hogy meg kellene védenetek a görög kormányzótól, aki ma este ide fog jönni, hogy megerőszakoljon. Nem tanultatok Simon és Lévi, Dina bátyjai esetéből? Ők készek voltak húguk tisztességéért egész Scechemmel megküzdeni. Ha hisztek Istenben, akkor Ő segíteni fog nektek."

A beszédet követően az 5 fivér kész volt háborúba menni, Isten pedig leereszkedett a Szentek Szentjébe, és biztosította őket a győzelemről.

A makkabeusok bátor lázadásáról nem csak zsidók hallottak, hanem a legtöbb nem-zsidó is. Még mindig emlékszem az énektanáromra második osztályból, amikor az olaj csodájáról beszélt nekünk közvetlenül azelőtt, hogy elkezdte volna nekünk megtanítani a "Mindörökké Rock" musicalt. Csak azt maradt ki a történetéből, hogy tulajdonképpen miért is küzdöttek a zsidók. Az ő szemében a történet a politikai szabadság kivívásáról szólt, és beleillett Nelson Mandela és más, saját és nemzetük szabadságáért küzdő emberek történetének elmesélésébe.

Ahogy egyre idősebb lettem, úgy kezdtem el egyre inkább megismerni a zsidóságot és részt venni zsidó közösségi programokon. Egyre több részletet tudtam meg. Eleinte a görögök sokkal nagyobb tisztelettel viseltettek a zsidók iránt, mint bármely más nemzet iránt, amit meghódítottak. Nagy Sándor még a zsidó főpapot is látta egyszer álmában, ahol megígérte neki, hogy nem fogja megtámadni Jeruzsálemet és a Szentélyt, ami a valóságban is így történt.

Teltek az évek és Nagy Sándor és a főpap is meghaltak. Sok zsidó egyre több görög szokást vett át. De minél inkább megpróbálták utánozni a őket, annál kevésbé tisztelték őket a görögök. Elkezdték kifigurázni a zsidó vallást, és zsidóságellenes törvényeket kezdtek hozni. Először bezáratták az összes zsidó iskolát és zsinagógát. Ekkor a zsidók egymás otthonaiban imádkoztak és tanultak.

Válaszul a görögök fel akarták íratni a zsidók ajtajaira és állataik szarvára, hogy nem hisznek Izrael Istenében. Erre a zsidók eladták állataikat és leszedték ajtóikat.

Következő lépésként a görögök a körülmetélést tiltották be. A zsidók ezt követően titkos jelekkel adták egymás tudtára a soron következő körülmetéléseket, s a vendégek életüket kockáztatták, amikor megjelentek a ceremónián.

A szombat megünneplését is törvényen kívül helyezték a Tóratanulással egyetemben. Ekkor a zsidók barlangokba rejtőztek és ott tartották a szombatot és tanulták a Tórát.

A görögök megszámlálhatatlanul sok módon igyekeztek felszámolni a zsidó vallást, a zsidók pedig ugyanennyi módot találtak a szabályok kijátszására. Ekkor a görögök elkezdték molesztálni a zsidó nőket. A kormányzó bevezette az első éjszaka jogát is.

A zsidók pedig ekkor háborúba mentek.

A győzelem, amit Hanukakor ünneplünk, sokféle szempontból számít győzelemnek. A kevesek győzelme a sokak felett, a fény győzelme a sötétség felett, a zsidóság folytonosságának győzelme az azt kiirtani akarók felett.

A zsidó nők és férfiak legyőzték a görögöket hatalmas önfeláldozásukkal, de mégis leginkább a nőkért indultak háborúba a makkabeusok.

A meghatározó mozzanat az volt, amikor egy zsidó nő a bátyjai szemébe nézett és azt mondta nekik, hogy nem engedhetik, hogy ez vele is megtörténjen. Ez a háború leginkább a tisztesség, a szentség megőrzéséért indult. A Szentély, a Tóra , és minden emberi lény szentségéért.

Amikor meggyújtuk a Hanukai gyertyákat, akkor arról is megemlékezünk, hogy minden nőnek joga van megőrizni saját tisztességét, biztonságát és méltóságát.

És ez egy olyan részlet, amiről érdemes megemlékezni.