Ellenőrzőlista a Shabbat-i előkészületekhez

Forrás

Az otthon

	Határidő Nap / Óra	Pipa
Vendégeket meghívni
Általános takarítás, ruhákat elpakolni, lakásban rendet tenni stb.
Új lepedőket tenni az ágyakra
A nálunk éjszakázó vendégek számára friss törülközők és lepedők kikészítése
A Shabbat-i kellékek megtisztítása (gyertyatartók, Kiddush kupa stb.)
Utolsó simítások a takarításban
Tegyünk új terítőt az asztalra, készítsük elő a gyertyagyújtás kellékeit és a két barcheszt. (Megteríteni gyertyagyújtás után is lehet)
Tegyünk friss virágot egy vázában az asztalra.
Jegyezzük meg a gyertyagyújtás időpontját.
Kintről mindent hordjunk be, aminek bent kell lennie.
Vigyük le a szemetet és készítsük elő a Shabbatkor használandó szemeteszsákokat.
Tépjük lapjaira a WC papírt és úgy helyezzük a WC mellé, vagy készítsünk elő megfelelő mennyiségű papírzsebkendőt.
Locsoljuk meg a virágokat és kapcsoljuk ki az öntözőberendezést.
Amennyiben szükséges, tegyük el a Shabbatkor nem használható játékokat és helyettesítsük olyanokkal, amik használhatók Shabbatkor is.
Tegyünk el vagy takarjunk le minden olyasmit, ami Shabbatkor nem használható (toll, pénz, pénztárca stb.) – Saját listánk:
Nyissunk ki minden olyan zacskót és csomagot, aminek a tartalmát használni akarjuk Shabbatkor. – Saját listánk:

Az ételek

	Határidő Nap / Óra	Pipa
Nyissunk ki minden olyan zacskót és csomagot, aminek a tartalmát használni akarjuk Shabbatkor. – Saját listánk:
Minden étel, ital és egyéb kiegészítő bevásárlása.
Sütés befejezése (barchesz beleértve)
Főzés befejezése
Jégkockák lefagyasztása
Késélezés
Mosogatás. Ha nincs időnk, akkor tegyük a mosatlan edényt olyan helyre, ahol nem látszik. A Shabbatkor újrahasználandó edényeket Shabbatkor is el lehet mosni.
Tisztítsuk meg azokat az edényeket, amik a melegen tartó lapra kerülnek.
Vágjuk fel a zöldségeket, csafarjuk ki a gyümölcsök levét ha szükséges.
Nyissunk ki minden zacskót, konzervet, bébiételt, üveget stb. Saját listánk:
A melegítőlap felállítása.
A vizet melegen tartó urna/termosz előkészítése.
A mosogató/lavor/fürdőkád/dézsa előkészítése a koszos edények áztatásához.
Nassolnivaló és italok kikészítése. Ha feltétlen szükséges, a gyerekeknek adjunk enni. Kóstoljuk meg, amit főztünk. Menü:

Saját magunk

	Határidő Nap / Óra	Pipa
Mossuk és vasaljuk ki, varrjuk meg, vigyük tisztítóba az összes Shabbati ruhánkat.
Hívjuk fel a vendégeinket, adjunk nekik útbaigazítást a lakásunkhoz vagy más egyéb iránymutatásokat, ha szükséges.
Tisztítsuk ki a cipőnket.
Fejezzük be a leveleinket, intézzünk el minden telefonhívást, ami nem várhat. Hívjuk fel a szüleinket Shabbat Shalom-ot kívánni stb.
Felejtsük el a munkával kapcsolatos gondokat, házi feladatot stb. Fokozatosan merüljünk Shabbati hangulatba.

Péntek délután / Az utolsó pillanatok

	Határidő Nap / Óra	Pipa
Tegyünk el mindent, ami muktzeh (Shabbatkor nem használható: pénztárca, toll stb.) és ürítsük ki a zsebeit minden ruhának és kabátnak, amit Shabbatkor viselni fogunk.
Csomózzunk ki minden dupla csomót a ruhákban és cipőkön, amit viselni akarunk Shababtkor.
Állítsuk be a lámpákat: Döntsük el, melyek maradnak bekapcsolva és melyek kikapcsolva. Ez a hűtő lámpájára is vonatkozik. Vagy tekerjük ki belőle a villanykörtét vagy iktassuk ki a szenzort.
Melegítsük fel az ételeket és tegyük a melegen tartó lapra.
Ellenőrizzük, hogy minden szerkezet, amit használni akarunk Shabbatkor, be van kapcsolva, a többi pedig kikapcsolva. Ide értendő a telefon, a riasztó, a légkondicionáló, a termosztát. Állítsuk be a Shabbati időzítőket.
Vágjunk hajat és körmöt.
Fürödjünk meg vagy zuhanyozzunk le, mossuk meg a hajunkat, használjunk testápolót, mossuk meg a fogunkat.
Sminkeljünk, készítsük el frizuránkat.
Ha a villany leoltva marad a hálószobában, akkor készítsük elő a pizsomákat.
Adakozzunk.
Vegyük be a gyógyszereinket, vitaminjainkat még mielőtt bejön a Shabbat. Persze csak akkor, ha nem szükséges minden nap adott időpontban bevennünk.
Öltözzünk fel gyertyagyújtáshoz. (Átöltözni később is lehet, ha akarunk.)
Gyújtsuk meg időben a gyertyát. Ha nem sikerül pont az előírt időpontban, akkor ne gyújtsuj meg. Naplemente után gyertyát gyújtani a Shabbat megszentségtelenítését jelenti.
Vegyünk egy mély levegőt, engedjük el magunkat és lépjünk át a Shabbati hangulatba. Mostanra már úgy kell éreznünk, hogy minden munkát elvégeztünk. Ne aggódjunk amiatt, amit mégsem sikerült. 25 órán keresztül semmire nem kell, hogy gondunk legyen.

Elektromos szerkezetek listája

Teljes Shabbat alatt bekapcsolva tartandó	Shabbat előtt kikapcsolandó	Időzítővel működtetendő

Felkészülni Shabbatra

Mint minden jó dologra az életben, Shabbatra is jó előre kell készülni. Fel kell készítenünk otthonunkat és magunkat, el kell készítenünk az ételeket. Alaposan fel kell készülnünk, hisz ha észrevesszük, hogy valami hiányzik, mondjuk a bor a kiddushoz, akkor nem mehetünk el megvenni szombaton. Shabbatkor nem takarítunk, nem kapcsolunk lámpát, nem főzünk, sőt még csak fel sem melegíthetjük az ételt. Az ételek melegen tartásáról és a lakás tisztaságáról még Shabbat előtt kell gondoskodnunk.

Amik kellenek Shabbathoz:

Az ünnepi asztalhoz:

Gyertyák és gyertyatartó
Bor vagy szőlőlé
Kiddush kehely
3 db barchesz
Tálca és takaró a barcheszhez
Só egy tálkában
Egy szép, fehér terítő

A Havdalához:

Illatos fűszerek
Fonott gyertya

Az ételek melegen tartásához:

Egy tálca, amit a tűzhelyre tehetünk
Egy elektromos vízmelegítő, amin van időzítő


Hasznos tippek

Az otthonhoz

A takarítás és mosás minden formája tiltott Shabbatkor, mint ahogy az elektromos készülékek használata is. Shabbatot úgy akarjuk köszönteni, mint egy királyi vendéget. Állítsunk össze egy takarítási tervet. Kedzjük csütörtökön, vagy akár szerdán, hogy péntek délutánra már minden ragyogjon. A mosogatónak tisztának és üresnek kell lennie, a padlót fel kell mosni, a szőnyegeket kiporszívózni. A szennyest ki kell mosni, vasalni és szépen eltenni a szekrénybe. Azokat a ruhákat, amiket leadtunk a tisztítóba, hogy Shabbatkor tisztán viselhessük, el kell hozni onnét. A cipőket ki kell tisztítani.

Vannak családok, ahol már péntek reggel megpróbálják megteríteni az asztalt, hogy a Shabbat érzése belengje a lakást már reggeltől. A gyertyákat és a barcheszt mindenképpen készítsük elő és akár egy imakönyvet is tehetünk az asztalra.

Az ételek

A Shabbat az a nap, amikorra a legszebbet és a legjobbat tartogatjuk a héten. Ha találunk valami különleges és szép gyümölcsöt a boltban, vagy egy egyedi receptre akadunk valahol, akkor azt Shabbatra tartogatjuk. A régi időkben, amikor ritka volt a pénz és alig jutott más az asztalra, mint fekete kenyér, a családok egész héten arra spóroltak, hogy halat tudjanak venni Shabbatra.

Vannak tradicionális Shabbati ételek. A gefilte fish ilyen, a sólet is az. És persze a barchesz sosem hiányozhat, nagyon sokan maguk készítik.

Az ételek melegen tartása

Főzni vagy felmelegíteni az ételt, vagy akárcsak tüzet gyújtani is tilos Shabbatkor. Épp ezért kell valami, ami melegen tartja az ételt. Ezt a speciális Shabbati “melegítőtálcát” blech-nek hívják. Csak arra kell ügyelni, hogy még gyertyagyújtás előtt rátegyük az összes ételt, amit oda szánunk.

Ami a meleg italokat illeti, használjunk elektromos vízmelegítőt, amin be lehet állítani, hogy mikor forrjon a víz, vagy hogy hány fokra melegítse és tartsa a meleget.

Saját magunk

A péntek délután fent van tartva a Shabbati felkészülésnek. Nem uzsonnázunk sokat, hogy maradjon hely a vacsorának. Speciális mitzvah megfürödni Shabbat tiszteletére, ezért a reggeli zuhany helyett inkább délután zuhanyozzunk. Ha kifestjük magunkat, még gyertyagyújtás előtt fejezzük be, mert az is tilos Shabbatkor.

S mivel a legszebb dolgokat Shabbatra kell tartogatni, ezért öltözzünk fel a legszebb ruhánkba.


Aki tud angolul, az itt találhat egy ellenőrzőlistát.

Shabbat A-Z

a) Fejezzük be korábban a munkát péntek este, hogy legyen időnk előkészülni Shabbatra.

b) Takarítsuk ki az otthonunkat Shabbat királynőjének tiszteletére.

c) Főzzük meg előre a Shabbati ételeket. Készítsük elő a készüléket, ami melegen tartja az ételt a szombati nap.

d) Az asztalt terítsük meg a legszebb étkészletünkkel. Ezen kívül legyen rajta minimum 2 gyertyatartó és gyertya, két egész barchesz egy tálcán, letakarva egy szép barchesz-takaróval s egy Kiddush-pohár a bornak.

e) Fürödjünk meg és öltözzünk fel Shabbat tiszteletére.

f) Gyújtsuk meg a gyertyákat 18 perccel naplemente előtt.

g) Innentől kezdve, amíg ki nem megy a Szombat, tilos bármilyen munkát végezni.

h) Imádkozzuk el a Shabbati imákat, a legjobb, ha elmegyünk egy zsinagógába Istentiszteletre. Természetesen a L’cha Dodi sem maradhat ki.

i) A vacsoraasztalnál énekeljük el a Shalom Aleichem című dalt és a Bátor Asszony-t, amit Salamon Király írt a zsidó nők méltatására.

j) Egy szép kehelybe töltsünk kóser bort vagy szőlőlét és szenteljük meg a Szombatot egy Kiddush-sal.

k) Ezt követően a mosogatónál végezzük el a rituális kézmosást még mielőtt ennénk a barcheszből. Egy kancsóba öntsünk vizet és mind a két kezünket öntsük le háromszor miközben elmondjuk a megfelelő áldást.

l) Menjünk vissza az asztalhoz és mondjuk el az áldást a barcheszre, vágjuk fel, mártsuk sóba és mindenki egyen belőle.

m) Szolgáljuk fel a Shabbati vacsorát. A hagyományos péntek esti menüben maceszgombócos húsleves és gefilte fish is szerepel.

n) Az egyes fogások között énekeljünk Shabbati dalokat vagy vitassuk meg az adott heti szakaszt a Tórából. A vacsora végén mondjuk el az áldást, amiben megköszönjük Istennek az ételt, amit elfogyasztottunk.

o) Ha még nincs túl későn, akkor a vacsora után tökéletes alkalom nyílik arra, hogy minőségi időt töltsünk a családdal és/vagy barátokkal, tanuljunk egy kicsit a Tórából vagy olyan könyvet olvassunk, aminek a zsidó vallás a témája.

p) Feküdjünk le aludni és élvezzük azt az egyedülálló élvezetet, amit a Shabbati pihenés nyújt.

q) Reggel sétáljunk el a zsinagógába (ne pedig biciklizzünk, vezessünk vagy görkorcsolyázzunk) az Istentiszteletre és a Tóraolvasásra. (Ha szerencsénk van, még kiddus is van Istentisztelet után)

r) Menjünk haza és vegyünk részt a következő Shabbati étkezésen. Ugyanazt a sémát kell követni, mint péntek este, azaz kiddus keretében megmossuk a kezünket megáldunk két barcheszt és finomakat eszünk. A hagyományos szombati menü a sólet. S persze mondunk áldást étkezés után és éneklünk is. Gyertyát most nem kell gyújtani.

s) Shabbat délután szundikáljunk és tanuljuk a Tórát.

t) Később menjünk el a délutáni Istentiszteletre a zsinagógába.

u) Vegyünk részt a harmadik étkezésen, ami az Istentisztelet minchah és maariv része között van.

v) Úgy egy órával naplemente után, mikor már besötétedett, vége a Shabbatnak. Mondjuk el az esti imákat.

w) S elérkezett a Havdala ideje a borral, fűszerekkel és a fonott gyertyával.

x) Van még egy étkezés, a Melaveh Malkah (A Királynő Búcsúztatása). Ez egy könnyű uzsonnaszerűség, melynek során énekelünk Élijahu Prófétáról és történeteket olvasunk igaz emberekről.

y) Újrakezdjük a munkahetet feltöltődve a spirituális engergiával, amit Shabbat nyújtott.

z) Következő héten kezdjük úrjra a) ponttól.

Egyszerű, nem? :)

Mi is Shabbat tulajdonképpen?

A legelső bejegyzésem Shabbatról szólt. Mint minden kezdet, ez a bejegyzés sem volt tökéletes, most szeretném kicsit jobban kifejteni a témát.

A Shabbat pihenés. A nyugalom egy kis szigete a munkával, aggódással, küzdelemmel teli hetek sodrásában. Minden héten nagyjából 25 órára a világ megáll. Az üzlet bezár, a kocsi a garázsban marad, a telefon nem csöng, nem kapcsoljuk be a rádiót, a TVt és a számítógépet sem. A mindennapi élet gondjai, bajai elhalványulnak. Ahogy abbahagyjuk az alkotó tevékenységünket, úgy kezdünk el fókuszálni a családra, barátainkra és magunkra, a lelkünkre.

A Shabbat tudatosság. Tudatosul bennünk, hogy a világ nem azért van, hogy azt tegyünk vele, amit csak akarunk, hanem Isten teremtette a saját céljaiért. Shabbatkor arra is emlékezünk, hogy Isten kivezetett bennünket Egyiptomból és deklarálta, hogy soha többé nem leszünk idegen úr rabszolgái – a munkánk és más pénzforrások olyan eszközök, amelynek segítségével jobban tudjuk szolgálni Istent, így ezek nem uralják életünket.

A Shabbat zsidó identitás. A Shabbat Izrael menyasszonya, lelki társa a zsidóságnak. Ez az egyik legerőteljesebb kifejezése zsidóságunknak és ezt a legkönnyebb átadni gyermekeinknek. Mindenkor, mindenhol, minden kultúrában, bármilyen körülmények között hűek maradtunk a Shabbathoz. Salamon birodalmában épp úgy, mint Auschwitzban. Egy híres zsidó író szavaival élve “Nem is annyira a zsidóság tartotta meg a Shabbatot, mint a Shabbat a zsidóságot.”

A Shabbat élvezet. Finom ételeket eszünk gyönyörűen terített asztalnál, a csillogó gyertyafényben éneklünk, s alszunk, ameddig csak jólesik. A hét folyamán az élet apró örömei nagy kihívást jelentenek. Ugyanis egy anyagi világban élünk anyagi teremtményekként, s emiatt nagyon kell ügyelnünk arra, hogy élvezeteink ne süllyedjenek alacsony morális színvonalra. Shabbatkor azonban a test és a lélek is magasabb szintre emelkedik, s a Shabbat élvezete étellel, itallal és kényelemmel mitzvah, Isteni parancsolat.

A Shabbat spiritualitás. A Shabbat a hét lelke. A látomás, amit meg akarunk valósítani. A Kabbalisták azt tanítják, hogy Shabbatkor a hét minden teljesítménye kiteljesedik és magasabb szintre kerül, és Shabbattól kezdve a következő héten minden igyekezetünk áldott. A Shabbat tartása biztosítja Isten áldását és azt, hogy egész héten sikeresek leszünk. S értelmet ad létezésünknek minden héten.

A Shabbat ízelitő a Messiás-kori életből. Amikor majd nem lesz éhezés, háború, féltékenység és viszály. Amikor majd nagyon sok lesz a jóból és minden finomságból rengeteg lesz. Amikor az emberek már csak az lesz a dolguk, hogy Istent szolgálják. Ezt mondják a próféták és Izrael bölcsei is így írják le a megváltás korát. A hetedik évezred lesz az, amikor eljön a messiás, miután a teremtéstől számított 6000 éven át sikerült kiépíteni Isten otthonát itt a földön. A Shabbat egy kis ízelítő ebből az eljövendő világból.

S csakúgy, mint a finom ételekkel lenni szokott, Shabbatot sem értehti meg az, aki nem “kóstolta” saját maga.

Tehát a “Mi is a Shabbat?” kérdésre a legjobb válasz az: Próbáld ki magad :)

Challah és barchesz

Rengeteg szó esett már a barcheszről. Minden ünnepi étkezésnek része. A challah az egy része a barchesz tésztájának. Nézzük meg, mit is kell tudni a barcheszről, a challah-ról és a tésztáról.



Mi az a challah?

A barchesztészta egy részét tésztaáldozatként fel kell ajánlani Istennek. Ezt a részt nevezzük challah-nak. A challah elválasztása a tésztától egyike a Tórában található 613 parancsolatnak és egyike annak a három főmitzvának, amit a Tóra kifejezetten a nőknek ír elő.

Angol nyelvterületen a challah szót használják magára a barcheszre is.



Miért pont challah?

Amikor a zsidó nép belépett Izraelbe és ott letelepedett, Isten parancsot adott, hogy a Koheneknek (papság a Szentélyben) ajándékokat kell adni. Az egyik ilyen előírt ajándék a challah volt, vagyis a megkelt tészta egy bizonyos hányada. A challah azon túl, hogy ajándékként funkcionál, Isten része a kenyerünkből. A legjobb módja annak, hogy kifejezzük, tényleg úgy gondoljuk, hogy Isten táplál minket. S ahogy kenyeret sem ehetünk, ha nem lett elválasztva a challah, úgy az életünk egy részét az adakozásnak kell szentelnünk (elválasztjuk a pénz egy részét).

A Tóra úgy említi a challah-t, mint az elsőt és legjobbat (reishit) a dagasztó tálból.



Mi történik manapság a challah-val?

Mivel a Szentély elpusztult és nem állnak rendelkezésre azok a feltételek, amik szükségesek ahhoz, hogy a Kohenek rituálisan elfogyaszthassák a challah-t, ezért manapság nem adjuk a challah-t a Koheneknek.

Viszont emlékezünk erre az ajándékra és reménykedünk, hogy eljön majd a megváltás ideje és a Szentély majd újjáépül. Ezért aztán manapság elégetjük a challah-t.



Ki választja el a challah-t a tésztától?

Általában minden zsidónak kötelessége, de hagyományosan a zsidó nőkre van bízva ez a különleges parancsolat. Mint az “otthon alapjának” (akeret ha-bayit), a nőnek nem csak a testi, hanem a lelki táplálásról is gondoskodnia kell.

A nő vállán nyugszik az otthon értékrendjének, légkörének kialakításának felelőssége, így azok a mitzvák, amiket ő hajt végre, hangsúlyozottan vannak hatással a háztartásban élőkre.

A challah elválasztása a tésztától a kóserség egyik fő jelképe. Nagyon sok zsidó nő maga dagasztja és süti otthon a barcheszét, hogy végrehajthassa a challah parancsolatát.



Milyen előírásoknak kell megfelelnie a tésztának?

A liszt

Akkor kell a challah-t elválasztani, ha a következő gabonák valamelyikéből készül a tészta lisztje:

Búza
Rozs
Árpa
Zab
Tönköly

A tészta folyékony hozzávalói

Ahhoz, hogy az áldást el lehessen mondani, a folyékony hozzávalók legnagyobb részének víznek kell lennie. Ha kevesebb a víz a folyadékben, mint a többi folyékony összetevő (pl. olaj, tojás, méz, gyümölcslé stb.), akkor a challah-t áldás nélkül kell elválasztani. Viszont akármilyen összetételű is a tészta folyékony része, legalább egy csepp víznek lennie kell benne.

A tészta

Az édes süteménytésztákból, amiknek a tésztája nem annyira tömör, mint mondjuk a kuglófé, nem kell elválasztani a challah-t.

A mennyiség

Ahhoz, hogy el lehessen választani a challah-t és elmondani rá az áldást, legalább 1 2/3 kg lisztet kell használni a tésztához. Ahhoz, hogy áldás nélkül el lehessen választani a challah-t, a liszt mennyiségének 1,2 és 1 2/3 kg között kell lennie. Ha 1,2 kg-nál kevesebb liszt van benne, akkor nem választunk el challah-t.



Hogyan kell elválasztani a challah-t a tésztától?

Akkor kell elválasztani, amikor megdagasztottuk a tésztát de még egyben van és nem formáztuk meg a barcheszeket. Ha több adagban dagasztottunk, akkor formázzuk egy nagy labdává a tésztát, mielőtt elválasztjuk a challah-t.

Ha minden áldásmondáshoz szükséges feltételnek megfelel a tészta, akkor a következő áldást kell elmondani rá:

BA-RUCH A-TAH A-DO-NOI ELO-HAI-NU ME-LECH HA-O-LAM A-SHER KID-SHA-NU B'MITZ-VO-TAV V'TZI-VA-NU L'HAF-RISH CHAL-LAH Áldott légy Örökkévaló Urunk, a Világ Királya, ki megszenteltél bennünket törvényeiddel és megparancsoltad a challah elválasztását.

Válasszunk el eztán egy kisebb, kb. 3 dkg súlyú tésztát, jelentsük ki, hogy ez a challah, tekerjük alufóliába és égessük el. Ha a sütőben égetjük, akkor semmi más étel nem sülhet benne, amíg el nem ég a challah.



További gyakran ismételt kérdésk a barchesz tésztájáról

Férfiak is elválaszthatják a challah-t?

Bár a challah elválasztása elsődlegesen a nők feladata, ha szükséges bárki elválaszthatja, aki elmúlt Bar/Bat Mitzvah-korú.

A dagasztógépem kisebb, mint a megdagasztandó tészta mennyisége. Dagaszthatom több részletben is a tésztát?

A legtöbb gép kisebb, mint az a mennyiségű tészta, ami szükséges ahhoz, hogy elválaszthassuk a challah-t. Ha nem kézzel dagasztunk, hanem géppel, s a gépünk túl kicsi, akkor dagaszthatjuk két részletben, de a challah elválasztása előtt a tésztát egy nagy tálba kell tennünk és össze kell dolgoznunk. Majd le kell takarni a tálat, ügyelve, hogy minden része a tésztának takarva legyen, s ettől a tészta egy adag lesz, nem pedig több. Ezt követően pedig el lehet választani a challah-t.

El lehet választani a challah-t a már megsült kenyérből?

Alapjában még sütés előtt kell elválasztani. Ám ha ez nem volt lehetséges, mert mondjuk nem volt elég tömör a tészta hozzá, vagy szimplán csak elfelejtettük, akkor még mielőtt akár csak egy falatot is ennénk belőle, elválaszthatjuk a kisült tésztából is. Ekkor úgy kell eljárni, hogy a kisült kenyereket egy tálba tesszük, letakarjuk, hogy egy egésznek számítson és aztán választjuk el a challah-t.

Akkor is el kell választani a challah-t, ha a tésztát ki akarjuk főzni vagy olajban akarjuk kisütni?

Ha ilyesmi célból dagasztunk tésztát (pl. levestésztának vagy galuskának), akkor áldás nélkül választjuk el a challah-t. Viszont ha akárcsak a legkisebb részét sütőben akarjuk kisütni, akkor el kell mondani az áldást is, feltéve, hogy a tészta egésze megfelel az áldásmondáshoz szükséges feltételeknek.

Shemini Atzeret

Szimhat Tóra és Shemini Atzeret tulajdonképpen ugyanannak a napnak a neve. Izraelen kívül azonban minden fesztivált két napig ülnek a zsidók, ezért Shemini Atzeret van egyik nap, Szimhat Tóra pedig a másik nap.

Az első nap az önfeledt ünneplésé és az esőért mondott imáké, míg a második nap azt ünnepeljük, hogy végigolvastuk a Tórát, visszatekerjük az elejére és újrakezdhetjük. Izraelben, ahol a kettőt egy napon ünneplik (mert ott minden fesztivál egynapos), ott egyetlen nap alatt mindkét ünnep szokásainak eleget tesznek.

Shemini Atzeretről azt mondják, hogy pont azt jelenti Szukotnak, mint Shavuot Pészachnak. Pészachkor Izrael gyermekei fizikailag szabadultak fel. Látták Isten jelzéseit és csodáit és büntetését, melyet a fáraóra és az egyiptomiakra szabott ki. Az izraeliek hittek Benne és szolgájában, Mózesben. Aztán 50 napig várniuk kellett, míg az Istenfélelem teljesen beléjük nem ívódott, s csak akkor léphettek szövetségre Istennel a Tóraadás keretein belül A Sínaj hegy lábánál, amit Shavuotkor ünnepelünk.

Szukotkor Izrael gyermekeinek lelke szabadul meg a gonosztól. Yom Kippurkor kezd el megtisztulni a lélek, s megtisztulván menedéket talál Isten oltalmazó szárnya alatt. Mivel az Ő szeretete és a Miatta érzett öröm keveredik, ez a szeretet azonnal a Tórára is kiterjed, s ezzel a szeretettel egy erős kötődést alakítunk ki a Tóra iránt, ami nem halványul az idő múlásával. S ez a Tórával kötött szövetség örömmel, zenével és tánccal párosul, nem pedig félelemmel, dörgéssel és villámlással, mint Shavuotkor.

Ezért ünnepli Izrael Szimchat Tórát Shemini Atzeretkor. Az Istenfélelem nem teljes, amíg nem társul hozzá Isten szeretete, s Isten szeretete nem teljes, amíg Istenfélelem nem párosul hozzá.

Azért nem 50 nappal később ünnepeljük, Shavuothoz hasonlóan, mert Shemini Atzeretkor már túl vagyunk a bűnbánaton és Szukotkor kimutattuk, mennyire hálásak vagyunk Istennek, amiért megvédett bennünket a sivatagban. S ez erős kötődést képez Istenhez. Viszont ha közvetlen Pészach után lett volna Shavuot, akkor nem lett volna az embereknek idejük az Istenfélelem elmélyítésére.

Szimchat Tóra

Most kicsit másképp, mint tavaly.

Szimhat Tóra az ünnepségsorozat utolsó napja. Ezen a napon olvassák fel az utolsó hetiszakaszt, de mivel sosem fejezzük be a Tóra tanulmányozását, ezért rögtön újra is kezdjük az elejétől, hogy kimutassuk, mennyire is szeretjük a Tórát. Ez egy nagyon vidám ünnep. Minden Tóratekercset kivesznek a Tóraszekrényből és körbesétálnak vele a zsinagógában hétszer. Örvendezünk, éneklünk, táncolunk a Tórával, mivel iránta való elkötelezettségünk olyan, mint a menyasszony és a vőlegény közötti szeretet és elkötelezettség. Tulajdonképpen a zsidó nép és a Tóra közötti kapcsolat olyan, mint a férjé és feleségé, hisz tulajdonképpen a Tóra “megkérte a zsidó nép kezét” és mi “örök hűséget fogadtunk” neki.

A gyerekeket elhalmozzuk ilyenkor édességekkel és gyümölccsel, mert ugyebár Isten parancsolatai édesebbek, mint a méz.

Az ünneplés a napot megelőző este kezdődik és a reggeli Istentiszteletkor folytatódik.