Hanuka 2012.

Nagyon sok cikket terveztem írni Hanukáról, amiből sajnos a munkám miatt semmi sem lesz :( Pedig még mindig ez a kedvenc ünnepem, és még mindig sok érdekességet találok róla.

Idén december 8-án este kell meggyújtani az első gyertyát, és 15-én a nyolcadikat.

És hogy azért mégse múljon el Hanuka cikk nélkül, itt van egy a Chabad egyik szerzője, Chana Kroll tollából.

Nők a háborúban

A terem zsúfolásig telt. Ez nem egy szokványos esküvő volt, hanem Jeruzsálem legprominensebb családjainak egyikéből ment férjhez az egyik lány. A görögök elleni, még mindig csendes ellenállás egyik vezetője volt a családfő, Izraelszerte szerették és tisztelték őt. Arról nem is beszélve, hogy a Szentélyben szolgáló papokként a családra már generációk óta felnéztek.

Az elegáns virágok, lágy zene és a vendégek beszélgetésének duruzsolása közepette a menyasszony egyszercsak a terem közepére sétált, kezét a mellére helyezte és letépte róla a ruhát. Fivéreit sokkolta ez a tett, mérgesek voltak húgukra, és zavarba is ejtette őket a viselkedése. Megpróbálták kirángatni őt a teremből, de ő nem hagyta magát, és beszédet intézett a jelenlévőkhöz. "Ti, akik most legszívesebben megölnétek engem, már nem vagytok ennyire lelkesek, amikor arról van szó, hogy meg kellene védenetek a görög kormányzótól, aki ma este ide fog jönni, hogy megerőszakoljon. Nem tanultatok Simon és Lévi, Dina bátyjai esetéből? Ők készek voltak húguk tisztességéért egész Scechemmel megküzdeni. Ha hisztek Istenben, akkor Ő segíteni fog nektek."

A beszédet követően az 5 fivér kész volt háborúba menni, Isten pedig leereszkedett a Szentek Szentjébe, és biztosította őket a győzelemről.

A makkabeusok bátor lázadásáról nem csak zsidók hallottak, hanem a legtöbb nem-zsidó is. Még mindig emlékszem az énektanáromra második osztályból, amikor az olaj csodájáról beszélt nekünk közvetlenül azelőtt, hogy elkezdte volna nekünk megtanítani a "Mindörökké Rock" musicalt. Csak azt maradt ki a történetéből, hogy tulajdonképpen miért is küzdöttek a zsidók. Az ő szemében a történet a politikai szabadság kivívásáról szólt, és beleillett Nelson Mandela és más, saját és nemzetük szabadságáért küzdő emberek történetének elmesélésébe.

Ahogy egyre idősebb lettem, úgy kezdtem el egyre inkább megismerni a zsidóságot és részt venni zsidó közösségi programokon. Egyre több részletet tudtam meg. Eleinte a görögök sokkal nagyobb tisztelettel viseltettek a zsidók iránt, mint bármely más nemzet iránt, amit meghódítottak. Nagy Sándor még a zsidó főpapot is látta egyszer álmában, ahol megígérte neki, hogy nem fogja megtámadni Jeruzsálemet és a Szentélyt, ami a valóságban is így történt.

Teltek az évek és Nagy Sándor és a főpap is meghaltak. Sok zsidó egyre több görög szokást vett át. De minél inkább megpróbálták utánozni a őket, annál kevésbé tisztelték őket a görögök. Elkezdték kifigurázni a zsidó vallást, és zsidóságellenes törvényeket kezdtek hozni. Először bezáratták az összes zsidó iskolát és zsinagógát. Ekkor a zsidók egymás otthonaiban imádkoztak és tanultak.

Válaszul a görögök fel akarták íratni a zsidók ajtajaira és állataik szarvára, hogy nem hisznek Izrael Istenében. Erre a zsidók eladták állataikat és leszedték ajtóikat.

Következő lépésként a görögök a körülmetélést tiltották be. A zsidók ezt követően titkos jelekkel adták egymás tudtára a soron következő körülmetéléseket, s a vendégek életüket kockáztatták, amikor megjelentek a ceremónián.

A szombat megünneplését is törvényen kívül helyezték a Tóratanulással egyetemben. Ekkor a zsidók barlangokba rejtőztek és ott tartották a szombatot és tanulták a Tórát.

A görögök megszámlálhatatlanul sok módon igyekeztek felszámolni a zsidó vallást, a zsidók pedig ugyanennyi módot találtak a szabályok kijátszására. Ekkor a görögök elkezdték molesztálni a zsidó nőket. A kormányzó bevezette az első éjszaka jogát is.

A zsidók pedig ekkor háborúba mentek.

A győzelem, amit Hanukakor ünneplünk, sokféle szempontból számít győzelemnek. A kevesek győzelme a sokak felett, a fény győzelme a sötétség felett, a zsidóság folytonosságának győzelme az azt kiirtani akarók felett.

A zsidó nők és férfiak legyőzték a görögöket hatalmas önfeláldozásukkal, de mégis leginkább a nőkért indultak háborúba a makkabeusok.

A meghatározó mozzanat az volt, amikor egy zsidó nő a bátyjai szemébe nézett és azt mondta nekik, hogy nem engedhetik, hogy ez vele is megtörténjen. Ez a háború leginkább a tisztesség, a szentség megőrzéséért indult. A Szentély, a Tóra , és minden emberi lény szentségéért.

Amikor meggyújtuk a Hanukai gyertyákat, akkor arról is megemlékezünk, hogy minden nőnek joga van megőrizni saját tisztességét, biztonságát és méltóságát.

És ez egy olyan részlet, amiről érdemes megemlékezni.